الشيخ السبحاني
80
مفاهيم القرآن
سورة البقرة 2 التمثيل الثاني قال سبحانه : « أَوْكَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُماتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ الْمَوتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالكَافِرِينَ * يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَلَهُمْ مَشَوا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَاللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير » . « 1 » تفسير الآيات الصيّب : المطر ، وكلّ نازل من علو إلى أسفل ، يقال فيه : صاب يصوب ، وهو عطف على قوله « كَمَثَلِ الّذي استوقَدَ ناراً » ، ولما كان المثل الثاني أيضاً مثلًا للمنافقين ، فمقتضى القاعدة أن يقول « وكصيب » مكان « أو كصيب » ولكن ربّما يستعمل « أو » بمعنى « و » قال الشاعر : نال الخلافة أو كانت له قدراً * كما أتى ربّه موسى على قدر ويحتمل أن يكون « أو » للتخيير ، بأن مُثل المنافقين بموقد النار ، أو بمن وقع في المطر .
--> ( 1 ) البقرة : 19 - 20 .